martes, 5 de marzo de 2013

Για να διαβάσετε καλύτερα τα έργα του...


Υπόμνημα μαξιλάρι 1 / Σημείωση βιβλίο 1

Για να διαβάσετε καλύτερα τα έργα του...

1. Για να διαβάσετε καλύτερα τα έργα του...

[Κατ 'αρχάς, θα πρέπει να κατέχουν, να αγοράσει, να δανειστούν, να, αναζητούν στο διαδίκτυο, κ.λπ., τα βιβλία ή e-βιβλία, περιοδικά, εκτυπώσεις, εφημερίδες ... με εντύπων από τις ακόλουθες συγγραφείς.]

1.1. José de Espronceda, ένας Ισπανός ποιητής γεννήθηκε στην Εξτρεμαδούρα (1808-1842),

θα πρέπει να πάμε σε ένα σκάφος είκοσι κανόνι και, ει δυνατόν, να πλεύσει μακριά έως ότου δεν μπορείτε να δείτε την ακτή.

Τραγούδι Πειρατών

Με δέκα κανόνια σε κάθε πλευρά,
ανθεί, σε πλήρη πανί,
δεν κόβει τη θάλασσα, αλλά πετά
ένα μπρίκι ιστιοπλοΐα.
Pirate φλοιό, που ονομάζεται,
για την ανδρεία του, η επίφοβη One,
σε όλες τις θάλασσες, γνωστή από
ένα όριο στην άλλη ...

Αρχικό στα ισπανικά:

Canción del pirata

Con diez cañones por banda,
viento en popa, a toda vela,
no corta el mar, sino vuela
un velero bergantín.
Bajel pirata que llaman,
por su bravura, El Temido,
en todo mar conocido
del uno al otro confín…

1.2. José Gorostiza, ένα σύγχρονο Μεξικού ποιητής, γεννήθηκε στην πολιτεία του Ταμπάσκο (1901-1973),

θα πρέπει να έχουν μια τρύπα στο στήθος σας για να το γεμίσετε με ένα πορτοκάλι, πηγαίνετε πάνω σε ένα πλοίο και στη συνέχεια να προχωρήσουμε σε ένα άλλο, και να τραγουδήσει κάποια τραγούδια επί των σκαφών. Λίγες μέρες ή λίγες εβδομάδες αργότερα θα πρέπει να ψάξουν για τον ποταμό Styx, ίσως μεταξύ της Ουκρανίας και της Ρωσίας, και να πάει στο κατάστρωμα βάρκα του Χάροντα, να ένας θάνατος χωρίς τέλος (Una Muerte αμαρτία fin).

1.3. Φεντερίκο Γκαρθία Λόρκα, ισπανός ποιητής και πεζογράφος, γεννήθηκε στην επαρχία της Γρανάδας (1898-1936),

θα πρέπει να πιείτε ένα αναψυκτικό ή μια γροθιά (νερό, ρόδια ["Granadas"], τη ζάχαρη, και, ίσως, αιθυλική αλκοόλη, ή ρούμι, τεκίλα ή λευκό, αν θέλετε να ενεργοποιήσετε το αναψυκτικό σας σε μια γροθιά).

1.4. Χόρχε Λουίς Μπόρχες, ο Αργεντινός ποιητής, δοκιμιογράφος και αφηγητής γεννήθηκε στο Μπουένος Άιρες (1899-1986),

θα πρέπει να μάθουν να διαβάζουν Braille, κλείστε τα μάτια σας, και να διαβάσετε ένα Braille-έκδοση ενός βιβλίου που γράφτηκε από Borges, χρησιμοποιώντας τα δάχτυλά σας.

1.5. Renato Leduc, ένα μεξικάνικο συγγραφέας και ποιητής, γεννήθηκε στην Tlalpan, Πόλη του Μεξικού (ήταν tlalpeño) (1897-1986),

θα πρέπει να είναι κοντά σε ένα ρολόι κούκος, ρολόι εκκρεμές ή, για να ακούσετε την ωρολογιακή, και κοντά σε ένα ημερολόγιο τοίχου, πάρα πολύ.

Ώρα

σοφός αρετή, για να γνωρίζει το χρόνο,
αγάπη για την ώρα, και για απελευθέρωση του χρόνου
όπως λέει και η παροιμία, για να δώσει χρόνο με το χρόνο,
ότι από την αγάπη και τον πόνο, ανακουφίζει από το χρόνο ...

Αρχικό στα ισπανικά:

Tiempo

Sabia virtud, de conocer el tiempo,
a tiempo amar y desatarse a tiempo
como dice el refrán dar tiempo al tiempo,
que de amor y dolor, alivia el tiempo…



1.6. Julio Ramon Ribeyro, ένας αφηγητής Περού, μυθιστοριογράφος, δοκιμιογράφος και θεατρικός συγγραφέας, γεννήθηκε στη Λίμα (1929-1994),

θα πρέπει να καπνίζουν τσιγάρα αρκετές, ίσως χωρίς φίλτρο, το φως το ένα μετά το άλλο.

1.7. Juan Rulfo, ένα μεξικάνικο συγγραφέας, γεννήθηκε στην Sayula (1917-1986),

θα πρέπει να μετατραπεί σε ένα διψομανής ολιγόλογος στο σπίτι.

1.8. Ambrose Bierce, Αμερικανός συγγραφέας και δημοσιογράφος (1842-1914?)

θα πρέπει να είναι απότομη, διαυγής, καυστική, και ελαφρώς λιγότερο παλιά, μόνο, από ό, τι στο διάβολο.

1.9. Rosario Castellanos, ένα μεξικάνικο ποιήτρια και πεζογράφος γεννήθηκε στην Πόλη του Μεξικού (1925-1974),

θα πρέπει να είναι μια φεμινιστική και, ίσως, γνωρίζουν πώς να μιλούν, διαβάζουν, γράφουν και λατινικά.

1.10. Agustín Yáñez, ένα μεξικάνικο συγγραφέας και πολιτικός γεννήθηκε στην Γκουανταλαχάρα (1904-1980),

θα πρέπει να είναι μια άσκηση καθολική και έχει πολιτικές φιλοδοξίες.

1.11. Juan José Arreola, ένα μεξικάνικο συγγραφέας, γεννήθηκε στην Zapotlán el Grande (1918-2001),

θα πρέπει να έχουν γεννηθεί σε μια σκονισμένη πόλη, έχοντας παρακολουθήσει αρκετές εκθέσεις χωριό, και όταν προχωρήσει ετών και στη λογοτεχνική παρακμή, να γίνει λέκτορας τηλεόραση.

1.12. Haruki Murakami, ένας Ιάπωνας συγγραφέας, γεννήθηκε στο Κιότο (1949 -),

είναι καλύτερα να μην διαβάζουν τα έργα του, μην σπαταλάτε το χρόνο σας.

1.13. Octavio Paz, μια μεξικάνικη ποιητής, συγγραφέας και δοκιμιογράφος, γεννήθηκε στην Πόλη του Μεξικού (1914-1998),

θα πρέπει να ανοίξει δύο καλές λεξικά, μία σε κάθε πλευρά του βιβλίου του Paz έχετε επιλέξει να διαβάσει.

1.14. Jorge Ibargüengoitia, ένα μεξικάνικο συγγραφέας, γεννήθηκε στο Guanajuato (1928-1983),

θα πρέπει να πάει πάνω σε ένα τρένο νύχτα, τον Αύγουστο, τα ταξίδια μέσα από περιοχές με υψηλές βροχοπτώσεις, και περιμένετε για μια καταιγίδα. -Στη Λατινική Αμερική, ένα πολύ γνωστό μυθιστόρημα που γράφτηκε από Ibargüengoitia είναι relámpagos Los de agosto, Αύγουστος αστραπές.

 1.15. Carlos Fuentes, ένα μεξικάνικο συγγραφέας (1928-2012),

θα πρέπει να διαβάσετε δοκίμια και δημοσιογραφία του, στην καλύτερη περίπτωση. Ήταν μια κακή μυθιστοριογράφος.

1,16. Agatha Christie, ένας Άγγλος συγγραφέας, γεννήθηκε στο Torquay (1890-1976),

θα πρέπει να αρέσει cruor και το μυστήριο, ανεξιχνίαστες δολοφονίες.

1.17. Ellery βασίλισσα, ψευδώνυμο του δύο αμερικανούς συγγραφείς της εβραϊκής καταγωγής, ξαδέλφια μεταξύ τους, Frederick Dannay (1905-1982) και Manfred B. Lee (1905-1971),

θα πρέπει να αγαπούν φαντασία, μυστήριο, τα εγκλήματα,

1.18. Gustavo Adolfo Bécquer, ένα ισπανικό ρομαντικό ποιητή, γεννήθηκε στη Σεβίλλη (1836-1870),

θα πρέπει να είναι ένα Αθεράπευτα ρομαντικός, ή να είναι στην αγάπη.

1,19. Miguel de Cervantes Saavedra, ένας Ισπανός μυθιστοριογράφος, ποιητής και θεατρικός συγγραφέας, που γεννήθηκε στο Complutum (Alcalá de Henares) (1547-1616),

θα πρέπει να είναι ένας ονειροπόλος, δίκαιος, και βόλτα με το σπαθί σας, επενδυμένα, αλλά συναγερμού.

1.20. Thomas Reid, ένας Σκωτσέζος φιλόσοφος (1710-1796),

θα πρέπει να έχουν την κοινή λογική.

1.21. Ανρί Μπερξόν, ένας Παριζιάνος, Γάλλος φιλόσοφος (1859-1941),

θα πρέπει να διαθέτει διαίσθηση.

1,22. Arthur Schopenhauer, ένας Γερμανός φιλόσοφος (1788-1860),

θα πρέπει να είναι ένα μισογυνισμό και την παραμονή μόνο.

1.23. Μολιέρος, ένας Παριζιάνος, Γάλλος θεατρικός συγγραφέας (1622-1673),

θα πρέπει να είναι κάποιο είδος του μισάνθρωπος.

1,24. Πιέρ-Ζοζέφ Προυντόν, ένας Γάλλος φιλόσοφος, πολιτικός και επαναστάτης (1809-1865),

θα πρέπει να συμφωνήσουν ότι «η ιδιοκτησία είναι κλοπή».

Παρακαλώ δείτε 1,67.

1.25. Ernest Renan, ένας Γάλλος συγγραφέας, φιλόλογος, φιλόσοφος, ιστορικός και (1823-1892),

θα πρέπει να μάθει, ορθολογιστής, και προσπαθούν να αρνηθεί ή να αρνούνται την θεότητα του Ιησού Χριστού, id est, τον Υιό του Θεού. Ο Χριστός είναι το δεύτερο πρόσωπο της Παναγίας Τριάδος.

1.26. Denis Diderot, ένας Γάλλος συγγραφέας, φιλόσοφος και εγκυκλοπαιδικός (1713-1784),

θα πρέπει να είναι η κατάργηση της θανατικής ποινής, ακαδημαϊκό και ορθολογιστής.

1.27. Jean Le Rond d'Alembert, ένας Γάλλος μαθηματικός, φιλόσοφος και εγκυκλοπαιδικός (1717-1783),

θα πρέπει να δείξουμε πάθος για τα μαθηματικά εξισώσεις, και να είναι ανεκτικοί.

1.28. Charles Perrault, ένας Παριζιάνος, γαλλική αφηγητής (1628-1703),

θα πρέπει να διαβάσετε τις ιστορίες του, πριν πάει για να παρακολουθήσουν τις ταινίες που βασίζονται σε έργα του, γυρίστηκε από την Disney και άλλους μερκαντιλιστικές και επικερδώς αδηφάγες εταιρείες του 20ου και του 21ου αιώνα. Puss in Boots, Κοκκινοσκουφίτσα, Κυανοπώγωνα, Σταχτοπούτα, η Ωραία Κοιμωμένη, Tom Thumb ...

1,29. Georg Wilhelm Friedrich Hegel, ένας Γερμανός φιλόσοφος (1770-1831),

θα πρέπει να είστε υπομονετικοί, και, επίσης, να λάβετε υπόψη ότι συγχέεται με την επιστημολογία μεταφυσική, όπως Johannes Hessen, ένας Γερμανός καθηγητής της φιλοσοφίας, λέει στην τρίτη παράγραφο στη σελίδα 22 του βιβλίου του Teoría del conocimiento (Θεωρία της Γνώσης), ΕΣΠΑΣΑ Calpe, Α.Ε., Colección Austral (Νότια Συλλογή), número 107, Μαδρίτη, decimosexta edición (δέκατη έκτη έκδοση), 1981, μετάφραση από τα γερμανικά στα ισπανικά από τον José gaos.

1.30. Henrik Ibsen, ένας Νορβηγός δραματουργός (1828-1906),

θα πρέπει να καθίσει, ένα ήσυχο απόγευμα, στο μεγάλο καναπέ στο σπίτι, και την επόμενη μέρα να παρακολουθήσετε δύο ταινίες, και οι δύο Βρετανοί, δύο το 1973, και τα δύο με τον ίδιο τίτλο, Το σπίτι μιας κούκλας, και τα δύο με βάση το έργο του Ίψεν ? ένας από αυτούς σε σκηνοθεσία Πάτρικ Γκάρλαντ, και η άλλη από Τζόζεφ Λόουζι.

1.31. Friedrich Hölderlin, ένας Γερμανός λυρικός ποιητής και μυθιστοριογράφος (1770-1843),

θα πρέπει να είναι ένα ρομαντικό και ερωτικό, και ίσως ακόμη και χάος γύρω με παντρεμένες γυναίκες.

1.32. Benito Pérez Galdós, ένας Ισπανός μυθιστοριογράφος και θεατρικός συγγραφέας (1843-1920),

θα πρέπει να έχετε διαθέσιμο πολύ χρόνο, γιατί αυτό καπνιστής έγραψε ως εξαπέλυσε ένα, ξέρετε κάτι ονοματοποιία, το νιαούρισμα αιλουροειδή, για παράδειγμα, ακόμα και μιμούνται μια γάτα-νιαούρισμα και προσπαθούμε για την τελειότητα. Las Miau, ήταν μία από τις ιστορίες του.

1.33. Vicente Blasco Ibáñez, ένας Ισπανός δημοσιογράφος και συγγραφέας, γεννήθηκε στη Βαλένθια (1867-1928),

θα πρέπει να είναι μια δημοκρατική (αντι-μοναρχικών), Αναφορά κατάχρησης, κοινωνικοοικονομικές ανισότητες και αδικίες? δείτε το γυμνό Maja στο διαδίκτυο, ή στο Museo del Prado, Βαλένθια πίνουν χυμό πορτοκάλι, και τρώνε ρύζι.

1,34. Jacinto Benavente, ένας Ισπανός θεατρικός συγγραφέας, γεννήθηκε στη Μαδρίτη (1866-1954).

θα πρέπει να προχωρήσουμε σε μια αγροτική περιοχή για να βρείτε το αντιπαθή γυναίκα (La Malquerida), καπνίζει πούρο, και να δημιουργήσουν ενδιαφέροντα και όχι την αγάπη ...

1.35. Λουίτζι Πιραντέλο, μια Σικελίας, ιταλική θεατρικός συγγραφέας και μυθιστοριογράφος (1867-1936),

θα πρέπει να ζουν κοντά στη θάλασσα, είναι ατομικιστική αλλά και να ακούσετε τους άλλους και, πάνω απ 'όλα, να είναι πρωτότυπο.

1.36. Guy de Maupassant, Γάλλος συγγραφέας και μυθιστοριογράφος (1850-1893),

θα πρέπει να δώσει ένα περιδέραιο με μια κυρία, αν και στρας, προκειμένου αυτή δεν πάσχει τι Mathilde Loisel έκανε, παντρεμένος με ένα μέτριο υπάλληλο του Υπουργείου Παιδείας της Γαλλίας, ο οποίος δανείστηκε ένα κολιέ από έναν πρώην συμμαθητή, Mistress Jean Forestier . Το περιδέραιο ήταν διαμάντια ... ψεύτικους. Mathilde δεν το ξέρω. Αυτή και ο σύζυγός της πήγε σε ένα κόμμα, ένας χορός που ρίχνονται από το Υπουργείο και έχασε το περιδέραιο κατά τη διάρκεια ή μετά την εσπερίδα. Ο σύζυγός της αγόρασε σε ένα παρισινό κοσμήματα ένα κολιέ σχεδόν ταυτόσημες, αλλά συντάσσεται με πραγματικά διαμάντια, στην τιμή των 36.000 γαλλικών φράγκων, για τους οποίους δανείστηκε χρήματα και έπεσε στο χρέος για δέκα χρόνια. Μια δεκαετία αργότερα, Mathilde και Jean de Forestier βρήκαν ο ένας τον άλλο για τα Ηλύσια Πεδία στο Παρίσι, χαιρέτησε, και Mathilde Loisel είπε ο Jean ότι ο σύζυγός της και τον εαυτό της (Mathilde) είχε αγοράσει ένα νέο περιδέραιο σε μια μεγάλη τιμή, με τεράστιες θυσίες. Mistress Forestier de αποκάλυψε Loisel ότι το κολιέ είχε δανείσει δέκα χρόνια της έγινε πριν από πλαστά πέτρες, και κοστίσει 500 φράγκα το πολύ.

Και θα πρέπει να συμφωνούν με ένα μέρος της ιστορίας με τον τίτλο Το κολιέ: «... για τις γυναίκες δεν έχουν καμία κάστα ή τάξη, την ομορφιά τους, τη χάρη και τη γοητεία που εξυπηρετούν τους για τη γέννηση ή την οικογένεια, τους φυσικούς λιχουδιά, ενστικτώδη κομψότητα τους, ευστροφία του πνεύματος τους, είναι μόνο το σήμα τους θέση, και να θέσει το κορίτσι παραγκούπολη στο ίδιο επίπεδο με το υψηλότερο κυρία στη γη. "

Μια όμορφη γυναίκα μπορεί να κινηθεί προς τα επάνω στην κοινωνικοοικονομική κλίμακα, μια όμορφη γυναίκα, ακόμα περισσότερο.

Σίγουρα, ένας ταλαντούχος, μορφωμένοι, και οι αρμόδιες γυναίκα μπορεί επίσης να κινηθεί προς τα επάνω χωρίς να είναι όμορφη.

Ωστόσο, η γυναικεία ομορφιά είναι ένα από τα μεγαλύτερα περιουσιακά στοιχεία ή περιουσία, αφού ο κόσμος άρχισε.

Η ομορφιά είναι υποκειμενική, θα μπορούσαμε να πούμε, αλλά για να την ορίσουμε με κάποιο τρόπο, τους τελευταίους αιώνες οι άνθρωποι έχουν λάβει ως πρότυπα της ομορφιάς, ή όμορφα πρόσωπα και φορείς, αυτοί που εμφανίζονται στα πορτρέτα του πετρελαίου ζωγραφισμένα από καλλιτέχνες όπως Il Pinturicchio (Bernardino di Betto, 1454-1513), Ραφαήλ (1483-1520), Άλμπρεχτ Ντύρερ (1471-1528), Ντιέγκο Βελάσκεθ (1599-1660), πορτρέτα των κοριτσιών και των γυναικών, αλλά όχι των ανδρών, του Ρέμπραντ (1606 - 1669 ), Camile Corot (1796-1875), και τον John William Waterhouse (1849-1917).

1.37. Ιούλιος Βερν, Γάλλος συγγραφέας (1828-1905),

θα πρέπει να κοιτάξουμε προς το μέλλον, φαντάζομαι, να καινοτομήσουν, εφεύρει, να δημιουργήσει πράγματα, νέες μεθόδους και διαδικασίες.

1.38. Luciano (όχι από τα Σαμόσατα [ή Σαμόσατα] αλλά Navojoa, Sonora) ψευδώνυμο του Μεξικού συγγραφέας και δημοσιογράφος με έναν αέρα ποιητής και φιλόσοφος, γεννήθηκε στην πολιτεία της Σονόρα, το αληθινό όνομά του ήταν Alejandro Román Rivera (c. 1916-1983 ),

θα πρέπει να έχουν ένα πολύ ελεύθερο πνεύμα.

"Θα προτιμούσα να είναι ένα κοκαλιάρικο λύκος, πεινασμένοι στα βουνά, και όχι λίπος σκύλος αλυσοδεμένος." -Λουτσιάνο.

http://hemeroteca.abc.es/nav/Navigate.exe/hemeroteca/madrid/abc/1974/07/21/046.html

http://www.infocajeme.com/noticias.php?id=8927

1.39. Manuel Acuña, ένα μεξικάνικο ποιητής, γεννήθηκε στην Coahuila (1849-1873),

θα πρέπει να έχουν γεννηθεί σε μια επαρχία, που είναι πολύ κακή, μετακινηθείτε στην πρωτεύουσα και να συνεχίσει να είναι πολύ κακή, και επιμένουν σε μια αδύνατη αγάπη.

Ένας προπονητής Pullman, η οποία ανήκει από το Ferrocarril del Pacífico, Pacific Railroad (Γκουανταλαχάρα-Nogales), έφεραν το όνομα "Manuel Acuña" στη δεκαετία του 1970.

Manuel Acuña αυτοκτόνησε το Σάββατο, η 3η. ημέρα του Δεκεμβρίου, 1873.

1,40. Alvin Toffler, ένας Αμερικανός συγγραφέας και μελλοντολόγος, γεννήθηκε στη Νέα Υόρκη (1928 -),

θα πρέπει να δείξει ενδιαφέρον για το μέλλον, και ελπίζω να είναι ένα σύγχρονο "προφήτης".

1.41. Judith Krantz, ένας Αμερικανός συγγραφέας, γεννημένος στη Νέα Υόρκη (1928 -),

θα πρέπει να διαβάσει πολλά μυθιστορήματα και είναι κοσμικές.

1.42. Philip Roth, ένας Αμερικανός συγγραφέας, γεννήθηκε στο Νιου Τζέρσεϊ (1933 -),

θα πρέπει να είναι σταθεροί, και ένας γιος του μη εξομοιωθείσες μετανάστες, οι οποίοι είναι αμφίβολο της ταυτότητάς τους.
 
1.43. Ken Follett, ένα ουαλλέζικο συγγραφέας (1949 -),

θα πρέπει να είναι ένα πονηρό και ερευνητής έχει εξυπνάδα και εύκολο να ανακαλύψει σύνθετες καταστάσεις ακόμα unrevealed, κρυμμένο χειρισμοί γίνονται από ανθρώπους με επιρροή και εκατομμυριούχοι σε αναζήτηση του υπερβολικού κέρδους.

1.44. Thomas Friedman, ένας Αμερικανός δημοσιογράφος, αρθρογράφος και συγγραφέας (1953 -),

θα πρέπει να είναι υπέρ της παγκοσμιοποίησης.

1,45. Corin Tellado, ένα Αστούριας, Ισπανικά μυθιστοριογράφος (1927-2009),

θα πρέπει να αρέσει ανάγνωση ροζ μυθιστορήματα, και να αγοράσουν τις χώρες της Λατινικής Αμερικής Vanidades Magazine ..

1.46. Bernhard Riemann, ένας Γερμανός μαθηματικός (1826-1866),

θα πρέπει να ξέρετε για γεωδαισιακές καμπύλες, εκτός Ευκλείδεια και μη Ευκλείδεια γεωμετρία, και είναι μια ενθουσιώδης των μαθηματικών.

1.47. Πρωταγόρα, ένας Έλληνας σοφιστής (485 π.Χ.-411 π.Χ.),

θα πρέπει να γνωρίζει ότι ήταν ο πρώτος για να καθιερώσει δημόσια και υποχρεωτική εκπαίδευση *-ότι μεγάλο ίδρυμα με στόχο τη μείωση των κοινωνικοοικονομικών διαφορών-για την αποικία Turios, κατά τη σύνταξη του Συντάγματος για την εν λόγω θέση, παρά το γεγονός ότι ήταν υπό τις διαταγές του Περικλή απόφαση, πρωταθλητής της δημοκρατίας.

Ένα από τα πιο διάσημα αποσπάσματα του είναι: "Ο άνθρωπος είναι το μέτρο όλων των πραγμάτων."

* Εκτός του Περικλή και του Πρωταγόρα, ένα άλλο επαναστατικό εκπαίδευση ήταν ο Γάλλος ιερέας και παιδαγωγός Ιωάννη του Βαπτιστή de La Salle (1651-1719), ο οποίος είπε ότι οι εκπαιδευτικοί θα πρέπει να αφοσιωθούν στην εκπαίδευση των νέων, ειδικά των φτωχότερων.

Δεν θα είναι εκπαίδευση για τους ευγενείς και πλούσιοι μόνο. Πριν από La Salle, ένας διδάσκαλος ανέθεσε σε ένα, δύο ή τρία αδέλφια, γιοι του πλούσιους γονείς. Από την εφαρμογή του μοντέλου του, το έργο της εκπαίδευσης θα είναι ένας δάσκαλος διδάσκει σε ομάδες των παιδιών, αν οι γονείς θα μπορούσαν να πληρώσουν ή όχι. Περιέγραψε τις αρχές του ελεύθερου και καθολική εκπαίδευση.
  
Το σημαντικό έργο του αγίου ήταν η απομάκρυνση πολλών νεαρών Γάλλων, από την αναψυχή, την άγνοια και την τεμπελιά. Παράδειγμα του πολλαπλασιάστηκε σε όλους σε πολλά μέρη του κόσμου.

Ήταν ο πρώτος για να δημιουργήσει κέντρα κατάρτισης των εκπαιδευτικών, ή κανονικά σχολεία? Σχολές για παραβάτες, τεχνικές σχολές, και τη γλώσσα, τις σύγχρονες τέχνες, επιστήμες και τα σχολεία.

Στο Μεξικό, αφού Ημέρα Εκπαιδευτικών 1918 »γιορτάζεται στις 15 Μαΐου, κατά την υπενθύμιση του Capture Querétaro, την Τετάρτη 15 του Μαΐου 1867, όταν ο Αυστριακός αυτοκράτορας του Μεξικού, αρχιδούκας Μαξιμιλιανός των Αψβούργων, παραδόθηκε και παρέδωσε το ξίφος του στο Ρεπουμπλικανικό General Mariano Escobedo , αλλά ως μια ευχάριστη σύμπτωση, η 15η ημέρα του Μαΐου του 1950, ο Πάπας Πίος ΧΙΙ δήλωσε Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή de La Salle-αγιοποιήθηκε το 1900 - καθολική προστάτης των εκπαιδευτικών, και ειδικά προστάτης όλων των εκπαιδευτών των παιδιών.

Στην Κολομβία, μια άλλη χώρα κυρίως Καθολική, γιορτάζουν Ημέρα Εκπαιδευτικών στις 15 Μαΐου, πάρα πολύ.
 
1.48. Ηράκλειτος της Εφέσου, ένας Έλληνας φιλόσοφος (535 π.Χ.-γ. 484 π.Χ.),

θα πρέπει να γνωρίζουν ποια είναι η αντίθεση, οξύμωρο, η ένωση των αντιθέτων, και η αδιάκοπη ροή (ή αέναη ροή).

Ένα από τα πιο διάσημα φράσεις heraclitean πηγαίνει:

«Και οι δύο βήμα και δεν βήμα στα ίδια ποτάμια, [επειδή] οι δύο είναι και δεν είναι [οι ίδιοι]", η οποία έχει διαστρεβλωθεί όπως: "Δεν μπορείτε να το βήμα δύο φορές στο ίδιο ποτάμι."

Η φιλοσοφία καθηγητής José Antonio García Junceda (Μαδρίτη, 1929, ό.π., 1986) εξηγεί σε ένα άρθρο που δημοσιεύθηκε στο περιοδικό αναφέρονται παρακάτω, για τον Ηράκλειτο:

Μια και πολλά: Η διαλεκτική των αντιθέτων
σε Ηράκλειτος


Anales del Seminario de Historia de la filosofia (Πρακτικά του σεμιναρίου της ιστορίας της φιλοσοφίας), Universidad Complutense de Madrid, ISSN 0211-2337, αρ. 4, 1984, σελ. 29-44 [από τις σελίδες 30 και 31, έχω αντιγράψει το παραγράφους που ακολουθούν]:

«... Πράγματι, τα αντίθετα δεν είναι μια ανακάλυψη της φιλοσοφίας του Ηράκλειτου του? Πριν από αυτόν, Μιλήσιοι και, πάνω απ 'όλα, οι Πυθαγόρειοι, συνέλαβε αντίθετα στην αντίπαλη τους και στην εξατομικευμένη μονιμότητα τους αντιμετωπίζουν ο ένας τον άλλον, όμως, πάντα από μια στατική αντίληψη. Ήταν ο Ηράκλειτος που παρείχε το ριζικά νέα ιδέα της διαλεκτικής των αντιθέτων.

«Στο μέλλον Heraclitean, δεν είναι για το, αν και μερικές φορές μπορεί να ερμηνευθεί έτσι, η μεταστοιχείωση ενός μοναδικού συγκεκριμένη πραγματικότητα σε ένα άλλο, επίσης, μοναδική, αλλά η μετάβαση από τη μία μορφή στην άλλη-διέλευσης που δεν συνεπάγεται την ακύρωση των αντιθέτων, αλλά τους συγκρουσιακή συνύπαρξη.

"Η αντιπολίτευση και η ένωση των αντιθέτων είναι αυτό που αποτελεί την αέναη κίνηση, είναι η ένωση των αντιθέτων σύγκρουση που καθορίζει το μέλλον και όχι, όπως Αξελός σκέφτηκε, το μέλλον που τους κινεί. Στον κομμάτι 8 είναι σαφές ότι αυτό αντιτίθεται, η οποία τείνει να παραμείνει ενωμένη conflictively όμορφος αισθήσεις και ως εκ τούτου εφήμερο, αλλά στο βαθμό που αυτή η σύνδεση συμβαίνει προκύπτει εφήμερη αρμονία γεννιέται από αντίφαση.

"Η αντιπολίτευση των αντιθέτων έγινε κατανοητό με διαφορετικό τρόπο από τον Ηράκλειτο και θα ήθελα να πω ότι η ανάλυσή σας είναι η πιο επιφανειακή σε βαθιά, αν και θα πρέπει να σημειωθεί, όπως έκανε Calogero, ο Ηράκλειτος δεν ρητή διάκριση μεταξύ αντίθετο (άσπρο-μαύρο) και αντιφατικές (λευκό -χρωματιστοί), το οποίο δεν είναι να πούμε ότι η θεωρία των αντιθέτων του δεν τελειώνει σε μια διαλεκτική ενάντια αρχή που κάνει το ον αντιμετωπίζει το μη όν.

"Έφυγε από μια στοιχειώδη παρατήρηση που αποκάλυψε μια προφανή αντίφαση:. Το ίδιο πράγμα μπορεί να είναι καλό ή κακό, υγιεινά ή ανθυγιεινά σχετικά με διάφορα θέματα είναι το θέμα του τμήματος 61 και θραύσματα 9, 13, 37, κ.λπ..

"Συνέχισε τονίζοντας μια υποκειμενική, αξιολογική αντίφαση, σύμφωνα με την οποία κάθε απαιτεί ισοδύναμης αξίας. Είναι το θέμα των θραυσμάτων 58 και 111. Αυτή η αξιολογική σχετικότητας είναι μοναδικά ανθρώπινη, διότι, όπως ο ίδιος λέει στο τεμάχιο 102,« Για τη θεότητα , πράγματι, ό, τι είναι καλό, όμορφο και δίκαιη, αλλά οι άνδρες πιστεύουν ότι κάποια πράγματα είναι άδικο, και άλλοι, δίκαιη. "Ίσως θα μπορούσαμε να συμπεράνουμε ότι για την θεότητα, που θα είναι σαν να λέμε για την ύπαρξη από μόνη της, δεν υπάρχει καμία αντίφαση.

"Αλλά αυτό υποκειμενικά, αξιολογική αντίφαση, η οποία εμφανίζεται μόνο στον άνθρωπο δεν είναι ιδιότροπος, αλλά έχει μια βάση σε εκ νέου, επειδή οι τιμές έχουν μια αντικειμενική πραγματικότητα είναι αυτό που λέει στο τμήμα 23:." Δεν θα γνωρίζουν το όνομα της δικαιοσύνης, αν τέτοια πράγματα (το άδικο) δεν υπάρχει. "

"Ωστόσο, η ανάλυση του Ηράκλειτου πήγε περαιτέρω. Κατά τις δύο μορφές της αντίφασης, θεώρησε ότι οποιοδήποτε στοιχείο ή συστατικό της πραγματικότητας συμβαίνει μόνο και μόνο επειδή η απέναντι πλευρά ή συστατική παύει, και φυσικά, το αντίστροφο. Αυτό είναι ακριβώς ό, τι λέει στην τεμάχιο 126, συμπεριλαμβανομένων των αντίστροφα επίρρημα: "Τι είναι κρύο, ζεστό γίνεται? τι είναι καυτό [γίνεται], κρύο? το υγρό, στεγνό? και το ξηρό, υγρό." Με αυτή την έννοια πρέπει να καταλάβουμε το τμήμα 88: «Η ίδιο πράγμα είναι οι ζωντανοί και οι νεκροί, ξύπνιος και κοιμισμένος, μικρούς και μεγάλους, για αυτούς τους αυτοί, όταν αλλάζουν, είναι εκείνα, και εκείνα, όταν στην αλλαγή τη σειρά τους, αυτές οι αυτοί. "Αυτό είναι τόσο το ίδιο και η αντίθετο διαδοχικά το τι συνιστά την Heraclitean μέλλον, και υπό αυτή την έννοια θα πρέπει να διαβάσετε τα άλλα τμήματα που καλύπτουν το θέμα, ακόμη και η πιο σκοτεινή, όπως 48, το οποίο παίρνει το όνομα ως το πράγμα για να αντιταχθεί, βιος-θάνατος [bios-thanatos , η ζωή-θάνατος] και θα πρέπει να σημειωθεί ότι αυτή η μορφή της εξέλιξης αγκαλιάζει όλες τις Φυσις [Physis, φύση], το οποίο οι αθάνατοι που αναφέρεται στο τεμάχιο 62 δεν είναι πέρα
​​από.

"Αλλά η βαθύτερη αντίφαση και αυτό περιλαμβάνει κατά κάποιο τρόπο όλοι οι αντιφάσεις και όλες τις άλλες μορφές της ενότητας των αντιθέτων είναι μεταξύ του ενός και των πολλών. Και λέω ότι το πρόβλημα αυτής της αντίθεσης περικοπή, αν δεν εκφράζεται πλήρως, το εναντιότητα μεταξύ της ύπαρξης και το μη όν, ως μια διαλεκτική μορφή της πραγματικότητας, γιατί, όπως Calogero συνήθιζε να λέει: "Αυτή η αμοιβαία εμπλοκή των αντιθέτων, καθένα από τα οποία είναι, με τη γένεση και τον θάνατο του, την κατάσταση του θανάτου και τη γένεση του άλλου, μπορεί επίσης να να οριστεί ως ταυτότητα ή την ενότητά της. "

1,49. Δημόκριτος, ένας Έλληνας φιλόσοφος (περ. 460 π.Χ.-γ. 370 π.Χ.),

θα πρέπει να είναι άθεος ή τουλάχιστον ένας αγνωστικιστής και υλιστική (ατομιστικής), επειδή Δημοκρίτειο-το όνομα σημαίνει κυριολεκτικά «ο εκλεκτός του Λαού" - μαζί με τον δάσκαλό του Λεύκιππου θεωρείται ο ιδρυτής του ατομισμού, σύμφωνα με την οποία το σύμπαν είναι που αποτελείται από ένα συνδυασμό από μικρά αδιαίρετα σωματίδια που ονομάζονται άτομα-το άτομο λέξη σημαίνει "αδιαίρετη".

1.50. Αρχιμήδη των Συρακουσών, ένας Έλληνας μαθηματικός και φυσικός (287 π.Χ.-212 π.Χ.),

θα πρέπει να λαχταρούν να μάθουν τη φυσική, τα μαθηματικά και τη μηχανική.

Αυτός ήταν ο μεγάλος επιστήμονας που ανακάλυψε τη σχέση μεταξύ της διαμέτρου και της περιφέρειας, που συμβολίζεται με το ελληνικό γράμμα π (pi).

π (pi) = 3,14159265 ...

Το ελληνικό γράμμα π (ρί) παριστά: ο λόγος της περιφέρειας ενός κύκλου προς τη διάμετρο του, id est, μία διάμετρος ταιριάζει πίν φορές στην αντίστοιχη περιφέρεια, id est, μία διάμετρο προσαρμόζεται εντός της περιφερείας 3.14159265 φορές, ή αυτό το ένα ( η περιφέρεια) ισούται με 3.14159265 διαμέτρους των αντίστοιχων κύκλο του.

Για πρακτικούς λόγους / χρήσεις, στα σχολεία η τιμή του pi στρογγυλοποιείται στο 3,1416, ή ακόμα και σε 3,14.

Επιπλέον, η αρχή του Αρχιμήδη αναφέρει ότι ένα βυθισμένο σώμα τίθεται σε υγρό δέχεται μια ώθηση από κάτω προς τα πάνω ισούται με μετατοπίζεται το βάρος του υγρού.

Ο μύθος-απίθανο-λέει ότι ο Αρχιμήδης ανακάλυψε την αρχή σε μια μπανιέρα στο σπίτι, όταν ήταν μόνος, και ήταν τόσο ενθουσιασμένος, φώναξε: ε
ρηκα!
- Eureka, "(I) έχουν βρει", και στη συνέχεια έφυγε από το σπίτι του για να τρέχει γυμνός στους δρόμους των Συρακουσών.

1.51. Αύγουστος Κέκουλε, ένας Γερμανός χημικός οργανικής προέλευσης Τσεχίας, που ανακάλυψε την εξαγωνική δομή του βενζολίου, ένας αρωματικός υδρογονάνθρακας, μια κυκλική ένωση. Πήρε το όραμα ή ιδέα στον ύπνο του: ονειρευτεί Ouroboros ή UROBOROS, το φίδι των αλχημιστών που / ο οποίος δάγκωσε την ουρά του (1829-1896),

Dmitri Mendeleev, ένας Ρώσος χημικός, δημιουργός του περιοδικού πίνακα των στοιχείων (1834-1907),

Ludwig Boltzmann, ένας Αυστριακός φυσικός, ορίζεται η φυσική σταθερά που φέρει το όνομά του (1844-1906),

Μαξ Πλανκ, Γερμανός φυσικός, ορίζεται η φυσική σταθερά που φέρει το όνομά του (1858-1947),

Werner Karl Heisenberg, ένας Γερμανός φυσικός, ο πιό γνωστός για την αρχή της αβεβαιότητας του Heisenberg του, ή Heisenberg αρχή της απροσδιοριστίας (1901-1976),

Erwin Schrödinger (1887-1961), ένας Αυστριακός φυσικός ο οποίος πρότεινε την ψυχική πείραμα γνωστό ως «γάτα του Schrödinger"

Karl Schwarzschild, ένας Γερμανός φυσικός και αστρονόμος (1873-1916),

Subrahmanyan Chandrasekhar, ένας Ινδός φυσικός, αστροφυσικός και μαθηματικός (1910-1995),

Άλμπερτ Αϊνστάιν, Γερμανός φυσικός, E = mc ^ 2 (1879-1955), η προφορά-καρέ (^) ή περισπωμένη χρησιμοποιείται με μια εκθετική αξία, ειδικά στον προγραμματισμό ηλεκτρονικών υπολογιστών, έτσι ώστε ο Αϊνστάιν τύπος μπορεί να διαβαστεί: ενέργεια ίση μάζα πολλαπλασιάζεται με την ταχύτητα του φωτός (γ) στο τετράγωνο.

Ότο Χαν, ένας Γερμανός χημικός και φυσικός (1879-1968),

Lisa Meitner, ένας Αυστριακός φυσικός (1878-1968),

Niels Bohr, ένας Δανός φυσικός (1885-1962),

James Chadwick, ένας Άγγλος φυσικός, που ανακάλυψε το νετρόνιο (1891-1974),

Wolfgang Ernst Pauli, ένας Αυστριακός φυσικός (1900-1958),

Georges Lemaître, του Βελγίου καθολικός ιερέας και αστροφυσικός (1894-1966), καθηγητής της φυσικής στο Καθολικό Πανεπιστήμιο της Louvain. Ήταν το πρώτο πρόσωπο για να προτείνει την θεωρία της διαστελλόμενο σύμπαν, λανθασμένα αποδίδεται σε Edwin Hubble? Ήταν επίσης η πρώτη για να συλλάβουν αυτό που σήμερα ονομάζεται νόμος του Hubble, και έκανε την πρώτη υπολογισμό του αυτό που είναι τώρα γνωστή ως σταθερά του Hubble, το οποίο που δημοσιεύθηκε το 1927, δύο χρόνια πριν από το άρθρο Hubble. Lemaître ήταν επίσης ο πρώτος επιστήμονας που προτείνει η θεωρία του Big Bang για την προέλευση του σύμπαντος, το οποίο έχει τίτλο «Υπόθεση του αρχέγονου ατόμου".

Satyendra Bose, ένας Ινδός φυσικός (1894-1974),

Paul Dirac, ένας Άγγλος φυσικός της ελβετικής καταγωγής, δημιούργησε την εξίσωση Dirac, πρόβλεψε την ύπαρξη της αντιύλης, όπως το ποζιτρόνιο (+) ή αντι-ηλεκτρονίων? Το ποζιτρόνιο είναι το αντισωματίδιο του ηλεκτρονίου (-) (1902-1984),

Richard Feynman, ένας Αμερικανός θεωρητικός φυσικός (1918-1988),

Roger Penrose, ένας Άγγλος μαθηματικός φυσικός (1931 -),

Stephen Hawking, ένας Άγγλος φυσικός και κοσμολόγος (1942 -),

Shahen Hacyan, ένας Αρμένιος εθνικοποίησε Μεξικού θεωρητικός φυσικός (1947 -),

θα πρέπει να είναι ένα πάθος για τη χημεία και τη φυσική.

1.52. Baruch Spinoza, ένας Ολλανδός φιλόσοφος εβραϊκής καταγωγής (1632-1677),

πρέπει να είναι πανθεϊστική, χωρίς προκαταλήψεις, ελευθεριόφρων.

1,53. Martin Buber, ένας αυστριακός φιλόσοφος και συγγραφέας εβραϊκής καταγωγής (1878-1965),

θα πρέπει να είναι ανεκτική και φιλελεύθερη.

1.54. Nicolai Hartmann, ένας Γερμανός φιλόσοφος (1882-1950),

θα πρέπει να ακολουθήσετε τον ισχυρισμό του: «η απόλυτη αίσθηση του φιλοσοφική γνώση δεν είναι τόσο να λύσει τα αινίγματα, αλλά να ανακαλύψετε θαύματα".

1.55. Wilhelm Dilthey, ένας Γερμανός φιλόσοφος (1833-1921),

θα πρέπει να συμφωνήσουν ότι «η φιλοσοφία είναι μια προσπάθεια του ανθρώπινου νου να καταλήξουμε σε μια αντίληψη του σύμπαντος μέσω της αυτο-αντανάκλαση στις θεωρητικές και πρακτικές λειτουργίες αξία του."

Το παραπάνω δεν είναι μια κυριολεκτική ορισμό του Dilthey, αλλά βρίσκεται στην πρώτη παράγραφο της σελίδας 17 του βιβλίου έχει συγγράψει ο Johannes Hessen (1889-1971), ένας Γερμανός καθηγητής της φιλοσοφίας και ένας φιλόσοφος, Teoría del conocimiento (Θεωρία της Γνώσης ), ΕΣΠΑΣΑ Calpe, SA, Colección Austral (Νότια Συλλογή), αρ. 107, Μαδρίτη, decimosexta edición (δέκατη έκτη έκδοση), 1981, μετάφραση από τα γερμανικά στα ισπανικά από τον Jose gaos, και, ενδεχομένως, Hessen έφτασε ακολουθώντας τις έννοιες του Dilthey, όπως αναφέρει Hessen στο τέλος της πρώτης παραγράφου στη σελίδα 12. .

Η ακόλουθη φράση αποδίδεται στον Dilthey:

Ελληνικά:
Η ζωή είναι μια μυστηριώδης πλοκή του τύχη, το πεπρωμένο, και χαρακτήρα.

Γερμανικά:
Das Leben ist ein Οικόπεδο Ευκαιρία geheimnisvoller, Schicksal und Charakter, ή

Das Leben ist eine aus seltsame Mischung Zufall, Schicksal und Charakter.

Αποδεικνύεται ότι αυτή η φράση είναι πράγματι στο διαδίκτυο στα αγγλικά, αλλά στα γερμανικά, τη μητρική γλώσσα του Dilthey, δεν το έχω βρεθεί. Ίσως είμαστε αντιμέτωποι με μια παρόμοια περίπτωση μια φράση που αποδίδεται στον vallisoletano, ποιητής και θεατρικός συγγραφέας ισπανικά José Zorrilla (1817-1893), συγγραφέας του Don Juan Tenorio, «Οι νεκροί που σκότωσε απολαύσετε τέλεια υγεία" ("Los Muertos que vos matasteis Γωζάν de Salud σκευωρία »), το οποίο ο ίδιος δεν έγραψε.

1.56. Μάρτιν Χάιντεγκερ, ένας Γερμανός φιλόσοφος (1889-1976),

θα πρέπει να δείχνουν ενδιαφέρον για να είσαι και ώρα (Sein und Zeit).

1.57. Hermann Hesse, ένας Γερμανός μυθιστοριογράφος και ποιητής της Εσθονίας και της ελβετικής καταγωγής (1877-1962),

θα πρέπει να πίνουν γερμανική μηλίτη, κατά προτίμηση στο Μέλανα Δρυμό.

1,58. Αλμπέρ Καμύ, Γάλλος συγγραφέας, φιλόσοφος, δημοσιογράφος και (1913-1960),

θα πρέπει να καπνίζουν τσιγάρα γαλλική φίλτρο, ακόμα και όταν οδηγείτε το αυτοκίνητό σας, και να περάσουν μεγάλα χρονικά διαστήματα σε μια έρημο.

Ένα από τα αποσπάσματα του ήταν: «Ο δέκατος έβδομος αιώνας ήταν ο αιώνας των μαθηματικών, το δέκατο όγδοο ότι από τις φυσικές επιστήμες, και το δέκατο ένατο ότι βιολογία του εικοστού αιώνα μας είναι ο αιώνας του φόβου.".

Από την πλευρά των επιχειρήσεων, ο εικοστός πρώτος αιώνας είναι ίσως ο αιώνας της καινοτομίας και της "ευκολότερη, καλύτερη, ταχύτερη, φθηνότερη", αλλά, από την πλευρά του άνδρα στο δρόμο, οι απλοί πολίτες, είναι ίσως ο αιώνας της άγνοιας, βαρβαρότητα, σκοτάδι, καθυστέρηση, η εύκολη και τεμπέλης ευκολία, ο αιώνας της στροφής του Homo sapiens sapiens σε Homo ignorantis χάρη, μεταξύ άλλων παραγόντων, για την προτίμηση που λειτουργικά αναλφάβητοι demi-παιδιά, νέους και ενήλικες, ακόμη και να δώσει στον οπτικοακουστικό πάνω η γραπτή ύλη. Οι ικανότητες αφαίρεσης και λογική μειώνονται, η φαντασία είναι λιγότερο ασκούνται, έτσι θα υπάρχουν λίγες νέες newtons, Lockes, baudrillards, και heideggers.

Ακριβώς όπως οι άνθρωποι των σπηλαίων δεν γνωρίζουν πώς να διαβάσει ή να γράψει, αλλά έκανε έργα ζωγραφικής των τροφίμων του, όταν ήταν ακόμα ζωντανός (βοοειδή και άλλα τετράποδα) στο εικοστό πρώτο αιώνα μας, οι άνθρωποι διαβάζουν και να γράφουν λίγο λιγότερο, και αντί να χρησιμοποιούν τα κινητά τους όπως φωτογραφικές μηχανές και βιντεοκάμερες, προκειμένου να καταγράψει την προσωπική ή οικογενειακή intranscendencies και μερίδιο ή να ανεβάσετε τους στο διαδίκτυο. Και στους υπολογιστές τους ή στα κινητά τηλέφωνα τους θα δουν και ακόμα και να παρακολουθήσετε τα βίντεο, για τα οποία είναι αρκετά για να μην είναι τυφλός.

1.59. Ernest Hemingway (1899-1961),

θα πρέπει να πίνουν αψέντι (αρτεμισία λικέρ):

http://www.quirkbooks.com/post/how-drink-your-favorite-writer-hemmingway-Bukowski

Λοιπόν, που πρέπει να γραφτεί με «δύο μέτρα του", γιατί αν γράψετε το όνομα της οικογένειας του Χέμινγουεϊ με ένα "m", ένας σύνδεσμος θα σας μεταφέρει σε μια άλλη σελίδα στον ίδιο χώρο.

http://drinksociety.wordpress.com/2011/04/21/vermouth/

Μια μεγάλη διαφορά μεταξύ βερμούτ και αψέντι είναι ότι χρησιμοποιεί βερμούτ αψιθιάς LEAF, αψέντι και χρησιμοποιεί αρτεμισία ROOT. Εν πάση περιπτώσει, η προέλευση του βερμούτ μπορεί να επισημανθεί πίσω πολλούς αιώνες.

Επιπλέον, προκειμένου να διαβάσει σωστά, πρέπει να απαιτήσουμε state-of-the-art τεχνολογία, όπως ακριβώς και η misogynistic και τα αλκοολούχα Χέμινγουεϊ απαίτησε μια καλή γραφομηχανή για να γράψει, στην εποχή του. Χέμινγουεϊ έγραψε:

"Για να γράψω αυτό το είδος των πράγμα που χρειάζεται μια γραφομηχανή. Να περιγράφουν, να αφηγούνται, να κάνουν αστεία ρωγμές θα πρέπει να έχετε μια γραφομηχανή. Για ψεύτικο μαζί, να σταματήσει, να κάνει το φως ανάγνωσης, να γράψει ένα καλό κομμάτι, θα πρέπει να έχετε τύχη, δύο ή περισσότερα ποτά και μια γραφομηχανή. Κύριοι, δεν υπάρχει γραφομηχανή! " -Ernest Hemingway.

Αν και είναι ο συγγραφέας και όχι το εργαλείο που καθορίζει την ποιότητα, την εμπειρία της γραφής στον υπολογιστή είναι διαφορετικό από δακτυλογραφήσεις (Underwood, Remington, Ολυμπία, Erika, Σμιθ-Κορόνα, Ερμής μωρό, Olivetti, η IBM, Multiplex Hammond, Royal, Voss, Gossen Tippa), όπως ακριβώς και αυτό είναι επίσης διαφορετική από εγγράφως, χρησιμοποιώντας ένα στυλό, μολύβι, στυλό ή πένα.

Οι διαφορές επηρεάζουν το γράψιμο. Αν Χέμινγουεϊ ήταν το 1934 σε ένα απομακρυσμένο μέρος της Αφρικής, για παράδειγμα, και δεν υπήρχε διαθέσιμο γραφομηχανή, δεν ήταν ακριβώς πρόκειται να γράψει με την ίδια ταχύτητα με μια πένα ή ένα μολύβι, αυτός, ένας άνθρωπος του εικοστού αιώνα, που γεννήθηκε μετά την εφεύρεση της γραφομηχανής. Χρειαζόταν μια γραφομηχανή (αψέντι και, φυσικά).

Ακόμα και σήμερα, στον εικοστό πρώτο αιώνα, ρόπτρα γραφομηχανή και χτυπητήρια πληκτρολόγιο αφθονούν, γράφουν πολύ γρήγορα, όπως εξαπέλυσε αυτά, δεν παύση, δεν σταματούν μέχρι να φτάσουν στο τέλος. Για τον καθαρισμό και την επιμέλεια των κειμένων, υπάρχουν ηλεκτρονικά λεξικά ενσωματωθεί στο λογισμικό εγγραφής, και επίσης υπάρχουν διορθωτές που εργάζονται σε εφημερίδες, καθώς και σε εκδοτικούς οίκους, κυβερνητικά γραφεία, Πολιτειακά νομοθετικά σώματα, τα εθνικά κοινοβούλια, εκτελεστικοί οργανισμοί υποκατάστημα, και ούτω καθεξής.

Στα γραπτά που προέρχονται από κάποια δικηγορικά γραφεία, συμβολαιογράφοι και δικαστήρια, λάθη και τα σφάλματα εμφανίζονται ... με την προϋπόθεση ότι δεν επηρεάζουν την κατανόηση και τη νομική ερμηνεία, δεν βλάπτουν το πνεύμα του εγγράφου ...

Χέμινγουεϊ αυτοκτόνησε, την Κυριακή, το 2ο. ημέρα του Ιουλίου, 1961.

1.60. Dante Alighieri, Ιταλός ποιητής (1265-1321),

θα πρέπει να μάθουν ιταλικά, ίσως, και πρέπει να ξέρετε μετρώντας μέχρι τον αριθμό 100, τουλάχιστον. Στη Θεία Κωμωδία, Κόλαση έχει 34 τραγούδια, Καθαρτήριο 33, Παράδεισος και 33. Το ποσό αυτό είναι ... 100!

Σημείωση για τους ειδήμονες (ή "θεραπεία για την υγεία"): ενώ ο Δάντης έγραψε στα παλιά ιταλικά, σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές κείμενά τους εύκολα κατανοητό σήμερα, για εκείνους που κατανοούν, διαβάζουν, μιλούν και / ή γράψε ιταλικά. Ωστόσο, μπορείτε να αγοράσετε, για παράδειγμα, μια έκδοση της Θείας Κωμωδίας στην οποία το κείμενο είναι στα σύγχρονα ιταλικά. Αν δεν ξέρετε Ιταλικά, να αγοράσει ή να δανειστεί μια αλλαγή στη γλώσσα σας πλοίαρχο.

1.61. Ουίλιαμ Σαίξπηρ, ένας Άγγλος θεατρικός συγγραφέας, ποιητής και ηθοποιός (1564 1616),

θα πρέπει να πίνουν ουίσκι ουίσκι και πιστεύετε ότι είναι ισχυρό.

1.62. Carl Woese, ένας Αμερικανός μικροβιολόγος (1928-2012),

θα πρέπει να δεχτούμε ότι υπάρχουν τρεις τομείς των μικροοργανισμών, βακτηρίων, αρχαία (και οι δύο προκαρυωτικά, τόσο μονοκύτταροι) και ευκαρυωτικά κύτταρα (τα οποία μπορεί να είναι μονοκύτταροι ή πολυκύτταροι).

1.63. Jean Baudrillard, ένας Γάλλος κοινωνιολόγος και φιλόσοφος (1929-2007),

θα πρέπει να αναγνωρίσει την υπαγωγή και την εγγραφή τους στο Sartrean ιδέα μιας πνευματικής ανεξάρτητη από τα πολιτικά κόμματα και ελεύθερος να μιλήσει ... με κανέναν. Από τη συζήτηση και το διάλογο, ακόμη και συμφωνίες και βιώσιμες λύσεις μπορούν να προκύψουν.

Μια άλλη φράση από τον Μποντριγιάρ: «Αυτοί [οι πολιτικοί αντίπαλοι της δεξιάς Jean-Marie Lepen] δεν βλέπουν ότι το καλό δεν προέρχεται από τον καθαρισμό του κακού (κακό ανταποδίδει πάντα σε ένα ισχυρό τρόπο), αλλά μάλλον από μια λεπτή επεξεργασία που μετατρέπει το κακό ενάντια στον εαυτό ".

1,64. John Locke, ένας Άγγλος φιλόσοφος (1632-1704),

θα πρέπει να παραμείνει ενιαία και παρθένα, και είναι ένας εμπειριστής.

1.65. Άγιος Αυγουστίνος του Ίππο, ο πατέρας της Λατινικής Εκκλησίας (354-430), που γεννήθηκε και πέθανε στις πόλεις που βρίσκονται σε αυτό που είναι τώρα η Αλγερία,

θα πρέπει να ζήσει στην Πόλη του Θεού, προκειμένου να λύσει τρία σημαντικά προβλήματα: να είναι, να γνωρίζουμε, να αγαπάμε.

1.66. Άγιος Θωμάς Ακινάτης, ένας Ιταλός φιλόσοφος και θεολόγος, Διδάκτωρ της Εκκλησίας (περ. 1225-1274),

θα πρέπει να αρχίσει με την ανάγνωση του εξήγηση.

1.67. Καρλ Μαρξ, ένας Γερμανός φιλόσοφος του κομμουνιστικού εβραϊκής καταγωγής (1818-1883),

θα πρέπει να δανειστούν χρήματα, όταν είσαι νέος, και στη συνέχεια, κατάρα, επειδή δεν μπορείτε να αντέξετε οικονομικά να πληρώσετε πίσω, το μίσος τους πιστωτές, δανειστές σας και καπιταλιστές? αργότερα ως καυσαερίων, εφεύρει μια αντίθετη ιδεολογία, η επιστημονικού κομμουνισμού, να κερδίζουν έδαφος μέσω της διαλεκτική και την ταξική πάλη.

Παρακαλούμε διαβάστε μόνο Das Kapital. Η πρωτεύουσα και όχι τα άλλα βιβλία που έχουν γραφτεί από τον Μαρξ.

Υπεραξία

Παρακαλώ δείτε 1,24.
Πιέρ-Ζοζέφ Προυντόν είχε χρησιμοποιήσει τον όρο υπεραξία (συν-αξία) σε μια κρίσιμη έννοια, αλλά ήταν ο Καρλ Μαρξ, που ανέπτυξε την ιδέα (Mehrwert, στη γερμανική γλώσσα).

1.68. Valmiki, Hindu φασκόμηλο (περ. Ι-ΙΙΙ αιώνας π.Χ.)

θα πρέπει να περιμένουν αρκετές ημέρες, ενώ η συνεδρίαση στο δάσος, μακριά από τις μυρμηγκοφωλιές, μέχρι φωτισμός έρχεται, ή έως ότου ο θεός Brahma μιλά σε σας ή να σας εμφανίζεται σε ένα όνειρο και σας λέει ποια είναι η τέλεια μέρα και ώρα είναι να αρχίσει να διαβάζει η Ραμαγιάνα. Φυσικά, είναι ενδεδειγμένο ότι παίρνετε πολλά καλάθια πικ-νικ (καλά εφοδιασμένο με τα τρόφιμα και ποτά, όπως χάμπουργκερ McDonald 's και τα αναψυκτικά από την Coca-Cola), όπως αυτά που χρησιμοποιήθηκαν στις Ηνωμένες Πολιτείες της Αμερικής τη δεκαετία του 1940. Αν Apsara (ή οποιοδήποτε ντυμένος ή γυμνή γυναίκα, από τον τρόπο) που πλησιάζει, παρακαλώ να της ζητήσω τι κάνει εκεί έξω.
 
1.69. Κομφούκιος ή Kung Fu-tzu, ένας Κινέζος φιλόσοφος (551 π.Χ.-479 π.Χ.),

θα πρέπει να ταξιδέψουν στο λιμάνι του Μεξικού Manzanillo, Colima, και στις αποβάθρες, ενώ τα δοχεία σας που έχουν φθάσει από τη Σαγκάη που εκφορτώνονται, διαβάστε κανένα βιβλίο γραμμένο από αξιώματα από την παρούσα κινεζική στοχαστή.

1.70. Rómulo Gallegos, Βενεζουέλας μυθιστοριογράφος και πολιτικός (1884-1969),

θα πρέπει να αγοράσετε ένα μπουκάλι λευκό ρούμι της Βενεζουέλας Canaima, κάποιοι Cokes ή Πέπσι, να αποκτήσουν το μυθιστόρημα Canaima (1935), με Rómulo Gallegos, και επίσης να αγοράσετε τη μεξικανική ταινία σε ψηφιακό δίσκο βίντεο (DVD) Canaima (ο θεός του κακού) ( 1945), με πρωταγωνιστή τον Jorge Negrete (ένα μάτσο Charro στο ρόλο του Marco Vargas), Gloria Μαρίν (Maigualida), Alfredo Varela (Arteaga), Rosario Granados (Araceli Villorini), Carlos López Moctezuma (συνταγματάρχης José Francisco Ardavi), Αντρές Soler ( Μετρήστε Giaffaro) Gilberto Gonzalez (el Sute Cúpira), σε σκηνοθεσία Juan Bustillo Oro.
-Ένας άλλος χαρακτήρας: Cholo Parima.

1,71. Φερνάντο Μπενίτεθ, ένα μεξικάνικο συγγραφέας, εκδότης, και ανθρωπολόγος (1912-2000),

θα πρέπει να περπατήσετε κατά μήκος των λόφων και των κοιλάδων του Μεξικού τροπικές περιοχές.

1.72. Alcides Arguedas, ένας συγγραφέας της Βολιβίας, πολιτικός και ιστορικός (1879-1946),

θα πρέπει να ανήκουν στην φυλή του χαλκού, id est, είναι ένας μιγάς ή μια ινδιάνικη, και μερικές φορές δείχνει δυσαρέσκεια προς μιγάδες και οι Ισπανοί, οι λευκοί. Αν αυτό συμβαίνει ότι δεν μπορείτε να διαβάσετε, να κοιτάξουμε για μια "audiobook".

1,73. Miguel Ángel Asturias, ένας συγγραφέας και δημοσιογράφος Γουατεμάλας (1899-1974),

θα πρέπει να πάτε στη Γουατεμάλα (Γουατε-κακό), επιστρέφει στη χώρα όπου ζείτε, και καταναλώνουν μεγάλες ποσότητες καλαμποκιού, όπως τορτίγια, καλαμπόκι, καλαμποκάλευρο, Tamales, κ.λπ.. Στη συνέχεια ταξιδεύουν φανταστικά στην ανύπαρκτη χώρα του Guatepeor (Γουατε-χειρότερα) τότε γελάμε με ένα ανέκδοτο: σε μια συνεδρίαση της λογοτεχνίας, Αστούριας καταφέρθηκε εναντίον Ισπανός συγγραφέας: Οι πρόγονοί σας ήρθαν να λεηλατήσουν την ήπειρό μας, να υποβάλουν ... αυτοχθόνων λαών ... Ο Ισπανός απάντησε: «Ήταν οι πρόγονοί σας, επειδή δική μου έμεινε στην Ισπανία". Αστούριας, το πολύ ανόητος, θύμωσε και είπε: «Είμαι ένας Ινδός, είμαι ένας Ινδός!", Και ο Ισπανός απάντησε: «Λοιπόν, γιατί δεν ντύνεστε σαν Ευρωπαίος;" Αστούριας φορούσε εκείνη την εποχή, ένα μακρύ μανίκι πουκάμισο, κοστούμι και γραβάτα.
 
1.74. Gabriel Garcia Marquez, μια κολομβιανή μυθιστοριογράφος και διηγηματογράφος (1927 -),

θα πρέπει να είναι ένα "ραπανάκι" ψευδο-αριστεροί.

1.75. Andres Bello, ένα Βενεζουέλας φιλόλογος, δοκιμιογράφος, ποιητής, μεταφραστής και φιλόσοφος (1781-1865),

θα πρέπει να δείξει ενδιαφέρον για την γραμματική, το στυλ και την κομψότητα.

1.76. Rufino Jose Cuervo, μια κολομβιανή φιλόλογος, ανθρωπιστής και λόγιος (1844-1911),

θα πρέπει να έχουν ένα γνήσιο ενδιαφέρον για τη γραμματική, και ειδικά σε ό, τι στη γραμματική ονομάζεται κυβέρνηση, ή διόρθωσης. Το πιο σημαντικό έργο ήταν μια Diccionario de Construccion y Régimen de la Castellana lengua (Λεξικό της κατασκευής καστιλιάνικα γλώσσα και διόρθωσης).

1.77. Julio Casares, ένας Ισπανός συγγραφέας, λεξικογράφος, lexicologist, φιλόλογος, γλωσσολόγος, μεταφραστής, διερμηνέας, λογοτεχνικός κριτικός, ακαδημαϊκός, δικηγόρος, διπλωμάτης και βιολιστής (1877-1964), συγγραφέας πολλών βιβλίων, συμπεριλαμβανομένου του ιδεολογικο Diccionario de la lengua española, desde la ιδέα a la palabra, desde la palabra a la ιδέα (Ιδεολογική λεξικό της Ισπανικής Γλώσσας: από την ιδέα στη λέξη, από τη λέξη με την ιδέα).

θα πρέπει να δείχνουν ενδιαφέρον για onomasiology.

1.78. Rubén Bonifaz Nuño, ένα μεξικάνικο ποιητής, μεταφραστής και φιλόλογος, γεννήθηκε στην Κόρδοβα (1923-1913),

θα πρέπει να πίνουν πολλά φλιτζάνια καφέ Το Λουλούδι της Κόρδοβα να μην κοιμηθείτε, επειδή τα βιβλία μετέφρασε από τα λατινικά έχουν τόσες πολλές σελίδες.

1.79. Mario Vargas Llosa, ένα περουβιανό συγγραφέα (1936 -),

θα πρέπει να είναι ένας δεξιός, ακόμη και όταν τα πόδια κάτω από το πεζοδρόμιο, και φιλοδοξεί να καταστεί πλήρες μέλος της Ακαδημίας κάποιου.

1.80. José Revueltas, ένα μεξικάνικο μυθιστοριογράφος, διηγηματογράφος, θεατρικός συγγραφέας και ποιητής, γεννήθηκε στην πολιτεία του Ντουράνγκο (1914-1976),

θα πρέπει να κατεβείτε από το πλοίο, κοιμούνται στο έδαφος και να είναι ένα αντι-εγκατάσταση, μποέμ και σοσιαλιστική.

1.81. Ralph Waldo Emerson, ένας Αμερικανός συγγραφέας, δοκιμιογράφος, ποιητής και φιλόσοφος (1803-1882),

θα πρέπει να αποζημιώσει.

1,82. Όσκαρ Ουάιλντ, ιρλανδός συγγραφέας, ποιητής, δραματουργός και (1854-1900),

θα πρέπει να κάνει ένας καλλιτέχνης για να ζωγραφίσει ένα πορτρέτο του πετρελαίου από εσάς.

1,83. John Steinbeck, ένας Αμερικανός συγγραφέας (1902-1968),

θα πρέπει να πάρετε σε ένα λεωφορείο και περιμένετε ο οδηγός παίρνει λάθος δρόμο.

1.84. Τένεσι Ουίλιαμς, ένας Αμερικανός θεατρικός συγγραφέας (1911-1983),

θα πρέπει να ταξιδέψει σε μια πόλη όπου εξακολουθούν να υπάρχουν τραμ, και έχουν την επιθυμία να πάρει επί του σκάφους ένα.

1.85. Sinclair Lewis, ένας Αμερικανός συγγραφέας, κριτικός της αστικής τάξης (1885-1951),

θα πρέπει να είναι ένα Babbitt, id est, ένας επιχειρηματίας ή ένας επαγγελματίας που πληροί τα πρότυπα που επικρατούν στην ανώτερη μεσαία τάξη, χωρίς κοινωνική συνείδηση.

1.86. Upton Sinclair, ένας Αμερικανός συγγραφέας (1878-1968),

θα πρέπει να τρώνε πολλά χάμπουργκερ του βοείου κρέατος, T-bone, κόντρα φιλέτο, μοσχαρίσιο φιλέτο, κ.λπ..

1.87. Henry Ford, Αμερικανός βιομήχανος, αντι-Εβραίος συγγραφέας, συγγραφέας του βιβλίου Ο Διεθνής Εβραίος (1863-1947),

έχετε να επιλέξετε να μην αγνοούν ότι υπήρξε μια εβραϊκή κυριαρχία σε όλους τους τομείς, οικονομικό, βιομηχανικό, εμπορικό, οικονομικό, πολιτικό, τεχνολογικό, επιστημονικό, πνευματικό, καλλιτεχνικό, ιατρικό, φαρμακευτικό, γεωργικές, κλπ, σε όλο τον κόσμο, εδώ και αιώνες - exempli gratia, Bauer οικογένεια? γύρω στο 1760, Mayer Amschel Bauer άλλαξε το όνομα της οικογένειάς του να: Rothschild ("Red Shield" στη γερμανική γλώσσα), ένα ισχυρό και επιρροή της δυναστείας των τραπεζιτών σήμερα? Warburg οικογένεια, και Bernard Baruch, κατά το πρώτο εξάμηνο του του εικοστού αιώνα, και ούτω καθεξής.

Τον Ιανουάριο του 2005, ο πρίγκιπας Χάρι, ο εγγονός της Ελισάβετ Β 'ή Windsor, μονάρχης του Ηνωμένου Βασιλείου, προκάλεσε σκάνδαλο, όταν χρησιμοποιεί ένα περιβραχιόνιο με σβάστικα (σύμβολο Ναζί) στον αριστερό βραχίονά του, σε μια φορεσιά κόμμα.

Το οικόσημο του πατέρα του, ο πρίγκιπας της Ουαλίας, Κάρολος, στο κάτω μέρος έχει ένα θρύλο στα γερμανικά: Ich διεν (υπηρετώ). Οι μητρικοί παππούδες και γιαγιάδες του πρίγκιπα Φιλίππου σύζυγος της Ελλάδα και τη Δανία, Δούκας του Εδιμβούργου, ήταν από την γερμανική οικογένεια Battenberg. Είναι ένα μέρος της Βουλής των Schleswig-Holstein-Σόντερμπουργκ-Glücksburg.

Στις 17 Ιούλη του 1917, η γερμανική οικογένεια Battenberg αλλάξει το επώνυμό του σε ένα Anglicized ένα: Mountbatten.

Πρίγκιπας Φίλιππος είναι ο πατρικός παππούς του πρίγκιπα Χάρι.

1.88. Mauricio Carlavilla, μια ισπανική αστυνομικός, ιδεολόγος, συγγραφέας και εκδότης, αντι-μαρξιστική, αντι-αναρχική και αντι- κτίστης (1896-1982),

θα πρέπει να ενδιαφέρονται να δουν ή να γνωρίζουν σχετικά με ορισμένα αποκάλυψε τα μυστικά των ισχυρών ομάδων σε όλο τον κόσμο.

1,89. Salvador Borrego Escalante, ένα μεξικάνικο συγγραφέας και δημοσιογράφος (1915 -),

θα πρέπει να γνωρίζουν ότι οι Εβραίοι άτομα έχουν καταφέρει και αποκτήσει τεράστια εξουσία για να κυριαρχήσουν στον κόσμο, αλλά δεν θα μπορούσε να κατακτήσει ολοκληρωτικά.

Την Τετάρτη 12 Ιανουαρίου 2005, ο τότε ηγέτης του Εθνικού Μετώπου, "εθνικιστική δεξιά" ή ακροδεξιάς Ζαν-Μαρί Λεπέν, ήταν εισηγμένες όπως λέει η ναζιστική κατοχή της Γαλλίας «δεν ήταν ιδιαίτερα απάνθρωπη, ακόμη και αν υπήρχαν λάθη », η οποία προκάλεσε σάλο στη χώρα.

Κάτι παρόμοιο με αυτό που είπε ο Λε Πεν, είχε γραφτεί και εξήγησε γύρω 1953 από Σαλβαδόρ Borrego σε ένα κεφάλαιο του βιβλίου του Derrota mundial (κόσμος ήττα), προλογίζεται από τη μεξικανική πνευματικής, εκπαιδευτικός και πολιτικός José Vasconcelos (1882-1959).

1,90. Ramiro Villaseñor y Villaseñor, ένα μεξικάνικο ερευνητής και συγγραφέας, γεννήθηκε στην Γκουανταλαχάρα (1911-1988),

μπορείτε να περπατήσετε και να περπατήσετε στους δρόμους της πόλης όπου ζείτε.

Έχει εκδώσει τα βιβλία όπως οι εξής: Las Calles históricas de Guadalajara, Τα ιστορικά δρόμους της Γκουανταλαχάρα και Epigrafía del Panteón de Belén, Επιγραφική για Belen Νεκροταφείο. Έφυγε από αδημοσίευτα έργα, για παράδειγμα: Directorio Cultural de las de Calles Guadlajara hasta 1980, Πολιτιστική Κατάλογος των Δρόμοι της Γκουανταλαχάρα μέχρι το 1980, Haciendas y propiedades rurales de Jalisco, αγροκτήματα και αγροτικές ιδιότητες σε Jalisco, Γκουανταλαχάρα la buena y la mala, Γκουανταλαχάρα , η καλή και η κακή, Anuario biográfico de Jalisco Βιογραφικός κατάλογος του Jalisco, Diccionario biográfico de Jalisco, Jalisco Βιογραφικό Λεξικό.

1.91. François Rabelais, ένας Γάλλος συγγραφέας (1494-1553),

θα έχετε να φάτε σε ένα pantagruelian τρόπο.

1.92. William Faulkner, ένας Αμερικανός συγγραφέας και ποιητής (1897-1962),

θα πρέπει να δημιουργήσει μεγάλα ονόματα για μη-υπάρχουσες θέσεις.

1.93. John Kenneth Galbraith, μια καναδική-γεννημένος Αμερικανός οικονομολόγος (1908-2006),

θα πρέπει να είναι κρίσιμης σημασίας του αμερικανικού φιλελευθερισμού, μια κεϋνσιανή και εικονοκλαστική.

1.94. Richard Buckminster Fuller, ένας Αμερικανός σχεδιαστής, μηχανικός και εφευρέτης (1895-1983),

θα πρέπει να γνωρίζουν ότι εφηύρε το γεωδαιτικό θόλο χρησιμοποιώντας εξάγωνα και πεντάγωνα, και ότι υπάρχουν μορφές άνθρακα που ονομάζεται φουλερένια (ένας από αυτούς, buckminsterfullerene), εκτός από γραφίτη, διαμάντια και γραφενίου.

1.95. Melvil Dewey, ένας βιβλιοθηκάριος American (1851-1931),

θα πρέπει να δείχνουν ενδιαφέρον για την bibliotheconomy και στην Δεκαδικής Ταξινόμησης Dewey (DDC), κατοχυρωμένη με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας από τον ίδιο το 1876.

1.96. Marcial Lafuente Estefanía (Τολέδο, 1903-Μαδρίτη, 1984), Ισπανικά δημιουργός των αμερικανικών γουέστερν Estafanía (Stephanie), εκτυπώνονται από Ediciones Cíes, SL, Calle Μάλαγα 4, El Campello, Alicante. Και / ή: κόμικς που ονομάζεται Red Ryder, Hopalong Cassidy, Gene Autry (που υπήρχαν στην πραγματική ζωή), Roy Rogers (που υπήρχαν στην πραγματική ζωή), Η Lone Ranger, η μεξικανική κόμικς El Libro Vaquero (Το βιβλίο Cowboy ), ή να παρακολουθήσετε την τηλεοπτική σειρά, όπως Gunsmoke (CBS, * 1955-1975), Laramie (NBC, ** 1959-1963), Bonanza (NBC, 1959-1973), μια σειρά στην οποία η οικογένεια Cartwright ανήκει το αγρόκτημα Η Ponderosa , στην Πολιτεία της Νεβάδα: Ben Cartwright και τους γιους του, ο Αδάμ, ο Eric "Hoss", και ο Ιωσήφ "Little Joe"), το High Chaparral (NBC, 1967-1971), τηλεοπτική διαφήμιση (στο Μεξικό) των τσιγάρων Marlboro, η οποία απεικόνισε το "Marlboro καουμπόι".

θα πρέπει να δείξουν μεγάλη αγάπη για γουέστερν, Άγρια Δύση ή Far West, και τις περιπέτειες της καουμπόηδες.

*
CBS, Columbia Broadcasting System, Κολούμπια σύστημα μετάδοσης.
**
NBC, National Broadcasting Company, η Εθνική Εταιρεία Ραδιοτηλεόρασης.

1.97. Διαβάστε ξαπλωμένη στο κρεβάτι

θα πρέπει να έχετε ένα καλό μαξιλάρι, και μερικές φορές παρατεταμένα το βιβλίο αναστραφεί,
 
1.98. Διαβάστε στην παραλία

θα πρέπει να καθίσουν στη σκιά, και να πιείτε μια μπύρα ή δύο, κατά προτίμηση Corona ή Miller, αχ, και πρέπει να ξέρετε πώς να διαβάσει τη θάλασσα, πάρα πολύ.

1,99. Διαβάστε το μυαλό των άλλων ανθρώπων,

θα πρέπει να έχετε υπερφυσικές δυνάμεις.

1.100. Διαβάστε πρόσωπα των ανθρώπων,

θα πρέπει να μάθουν αυτό από μια κινεζική δάσκαλο.

1,101. Διαβάστε ψιλά γράμματα

Μερικές φορές θα πρέπει να φορούν γυαλιά, φακούς ή ένα μεγεθυντικό φακό.

1,102. Διαβάστε την καρδιά μιας γυναίκας,

θα πρέπει να ξέρει πώς να της δώσει την πιο αληθινή αγάπη

Αυτό ήταν, υποτίθεται, μια μίνι παράφραση ενός μέρους των στίχων ενός τραγουδιού που ονομάζεται «Υπάρχει ένα τραγούδι στη θέση για έναν παίκτη".

Αυτό το μέρος λέει: «Υπάρχει ένα τραγούδι στην καρδιά μιας γυναίκας, ότι μόνο το πιο αληθινό από αγάπες μπορεί να απελευθερώσει.".

Το τραγούδι, που γράφτηκε και παρουσιάστηκε από την Αμερικανική μαλακό rocker και χώρα μουσικός Dan Fogelberg (Peoria, Illinois, 1951, Deer Isle, Μέιν, 2007), χρησιμοποιήθηκε ως μουσική υπόκρουση σε τηλεοπτικές μεταδόσεις της XII Χειμερινούς Ολυμπιακούς Αγώνες στο Ίνσμπρουκ της Αυστρίας, 4 έως 15 Φεβρουαρίου 1976, ίσως επιλέχθηκε λόγω άλλο μέρος των στίχων, μόνο το μέρος που δίνει τον τίτλο στο τραγούδι, και λέει: «Υπάρχει ένα μέρος στον κόσμο για έναν παίκτη ..."

1,103. Διαβάστε τον εαυτό σας,

αυτό είναι το πιο δύσκολο πράγμα που κάνει.

"Καταπολέμηση εαυτό του είναι η πιο δύσκολη μάχη και, μαζί με αυτό, να κατακτήσει τον εαυτό του είναι η μεγαλύτερη νίκη."

-Pedro Calderon de la Barca, ένα ισπανικό μπαρόκ συγγραφέας της Χρυσής Εποχής (1600-1681).

Σχετικά με αυτό το έγγραφο:

Πού: Γκουανταλαχάρα, Gvadalaxara ή ... Arriaca, Jalisco (ή Sancta Provincia de Xalisco), Μεξικό.

Πότε: Έτος του Κυρίου μας το 2013.

Τι: παρατιθέμενες πληροφορίες σχετικά με διάσημους ανθρώπους που έγραψε τα βιβλία, δοκίμια, ποιήματα, μυθιστορήματα, επιστημονικές πραγματείες, αποσπάσματα, κ.λπ..
.
Πώς: μέσα από ένα blog. Σε καστιλιάνικα ισπανικά ή, και ίσως επίσης σε: Λατινικά, Ιταλικά, Αγγλικά, Γαλλικά, Γερμανικά, Πορτογαλικά, Καταλανικά, τα Βασκικά, της Γαλικίας, σουηδικά, ελληνικά και ρωσικά.

Γιατί: ψυχαγωγία, αποκάλυψη και ίσως ανασυνδυασμού των δεδομένων, πληροφοριών ή τη γνώση, η οποία μπορεί να είναι αλήθεια, χρήσιμο, ψευδή, αβάσιμα, άχρηστα, και / ή χάσιμο χρόνο για τους αναγνώστες.

Ποιος: Αλέξανδρος Ochoa
G., πρώην διορθωτής (στα ισπανικά μόνο)? Ελληνικά-Ισπανικά μεταφραστή, γραφειοκράτης (Γκουανταλαχάρα, Jalisco, Μεξικό, 1958 -).

No hay comentarios:

Publicar un comentario

Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.